அறியாமை நிறைந்த உலகம் *

தமிழர் சமயம் 

அருள்சேர்ந்த நெஞ்சினார்க் கில்லை இருள்சேர்ந்த

இன்னா உலகம் புகல். குறள் 243

மு. வரதராசன் உரை: அறியாமையாகிய இருள் பொருந்திய துன்ப உலகில் இருந்து வாழும் வாழ்க்கை, அருள் பொருந்திய நெஞ்சம் உடையவர்களுக்கு இல்லை.

இஸ்லாம் 

“உங்கள் இறைவன் ஆதாமின் குழந்தைகளின் இடுப்புகளிலிருந்து சந்ததியினரைப் பிறப்பித்து, அவர்களைத் தங்களைப் பற்றி சாட்சியமளிக்கச் செய்தபோது (நான் உங்கள் இறைவன் இல்லையா?) அவர்கள் பதிலளித்தனர்: நீங்கள் தான் என்று நாங்கள் சாட்சியமளிக்கிறோம் …… (அவர் இதைச் செய்தார்) எனவே நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் இதைப் பற்றி எங்களுக்கு எந்த அறிவும் இல்லை என்று நீங்கள் கூறக்கூடாது” (7:172)

புனித குர்ஆனின் இந்த வசனம், நாம் பிறப்பதற்கு முன்பு நமக்கும் நம் இறைவனுக்கும் இடையே செய்யப்பட்ட ஒரு ஒப்பந்தத்தை நினைவூட்டுகிறது.

நிச்சயமாக வானங்களையும், பூமியையும், மலைகளையும் (நம் கட்டளைகளான) அமானிதத்தை சுமந்து கொள்ளுமாறு எடுத்துக் காட்டினோம்; ஆனால் அதைச் சுமந்து கொள்ள மறுத்தன;அதைப் பற்றி அவை அஞ்சின;ஆனால் மனிதன் அதைச் சுமந்தான்;நிச்சயமாக மனிதன் (தனக்குத்தானே) அநியாயம் செய்பவனாகவும், அறிவிலியாகவும் இருக்கின்றான்.எனவே, (இவ்வமானிதத்தை மாறு செய்யும்) முனாஃபிக்கான ஆண்களையும், முனாஃபிக்கான பெண்களையும்; முஷ்ரிக்கான ஆண்களையும், முஷ்ரிக்கான பெண்களையும் நிச்சயமாக அல்லாஹ் வேதனை செய்வான்; (ஆனால் இவ்வமானிதத்தை மதித்து நடக்கும்) முஃமினான ஆண்களையும், முஃமினான பெண்களையும் (அவர்கள் தவ்பாவை ஏற்று) மன்னிக்கின்றான். அல்லாஹ் மிக மன்னிப்பவன்; மிக்க அன்புடையவன். (33:72&73)

 மனிதன் எவ்வாறு அமானாவைச் சுமந்தான்?

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அல்-அவ்ஃபி அவர்கள் அறிவித்தார்கள், "அல்-அமானா என்றால் கீழ்ப்படிதல் என்று பொருள். இது ஆதம் (அலை) அவர்களுக்கு வழங்கப்படும் முன்பு, அவற்றுக்கு (வானங்கள், பூமி, மலைகள்) வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அவற்றால் அதைத் தாங்க முடியவில்லை. பிறகு அல்லாஹ் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் கூறினான்: 'நான் அமானாவை வானங்கள், பூமி மற்றும் மலைகளுக்கு வழங்கினேன், ஆனால் அவற்றால் அதைத் தாங்க முடியவில்லை. நீ அதை ஏற்றுக்கொள்வாயா?' அதற்கு அவர், 'இறைவா, அதில் என்ன அடங்கியுள்ளது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவன், 'நீ நன்மை செய்தால், உனக்கு வெகுமதி வழங்கப்படும், நீ தீமை செய்தால், நீ தண்டிக்கப்படுவாய்' என்று கூறினான். எனவே, ஆதம் (அலை) அவர்கள் அமானாவை ஏற்றுக்கொண்டு அதைச் சுமந்தார்கள். இதுவே இந்த ஆயத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

(ஆனால் மனிதன் அதைச் சுமந்தான். நிச்சயமாக, அவன் அநீதி இழைப்பவனாகவும், அறியாமையில் இருப்பவனாகவும் இருந்தான்.)" இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அலி பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் அறிவித்தார்கள், "அல்-அமானா என்பது அல்-ஃபராஇத் (கடமையான கடமைகள்) என்று பொருள். அல்லாஹ் அவற்றை வானங்கள், பூமி மற்றும் மலைகளுக்கு வழங்கினான், (இந்த அடிப்படையில்) அவற்றை நிறைவேற்றினால், அவன் அவற்றுக்கு வெகுமதி அளிப்பான்; தவறினால், அவன் அவற்றைத் தண்டிப்பான். ஆனால், அவை அதைச் செய்ய விரும்பவில்லை, அதற்கு அஞ்சின. அவற்றின் நோக்கம் பாவமானது என்பதற்காக அல்ல, மாறாக, அதில் உள்ள கடமைகளை நிறைவேற்ற முடியாமல் போய்விடுமோ என்ற அச்சத்தில் அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்திற்கு மரியாதை செலுத்தும் விதமாக அவை அஞ்சின. பிறகு அல்லாஹ் அதை ஆதம் (அலை) அவர்களுக்கு வழங்கினான், அவர் அதில் உள்ள அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டார்கள். இதுவே இந்த ஆயத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

 பிறக்கும் முன் மற்றும் இறப்புக்கு பின் உள்ளவற்றை அறியாமல் மனிதன் வாழ்வதால் இது இருள் நிறைந்த அல்லது அறியாமை நிறைந்த உலகம் என்று கருதலாம். அதிலிருந்து வெளிச்சம் கொடுப்பது இறைவனின் வார்த்தைகளே. 

அலிஃப், லாம், றா. (நபியே! இது) வேதமாகும்; மனிதர்களை அவர்களுடைய இறைவனின் அனுமதியைக் கொண்டு இருள்களிலிருந்து வெளியேற்றிப் பிரகாசத்தின் பால் நீர் கொண்டுவருவதற்காக இ(வ் வேதத்)தை நாமே உம்மீது இறக்கியிருக்கின்றோம்; புகழுக்குரியவனும், வல்லமை மிக்கோனுமாகிய (அல்லாஹ்வின்) பாதையில் (அவர்களை நீர் கொண்டுவருவீராக!). (4:1)